ЗОСИМА И САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЕ, С МОНАСТЫРЕМ
1850-е гг.
Холмогоры.
Поступила Каргопольский музей в 1923 г. Записана в книгу поступлений музея в 1965 г. Происходит из церкви Входа Господня в Иерусалим г. Каргополя.
КИАХМЗ. КП 625.
Кость, дерево, бархат, бумага. Резьба по кости. 24 х 20.
Икона состоит из сюжетных и орнаментальных костяных накладок. Они выполнены в технике сквозной и плоскорельефной резьбы и укреплены на темно-коричневый бархат. В центре - Зосима и Савватий Соловецкие в рост, со свитками в руках. Между ними вверху - Богоматерь Знамение в килевидном кокошнике, в сиянии. В нижней части - подробная панорама центральной части Соловецкого монастыря, вид со стороны бухты Благополучия. На полях и по периметру - орнаментальные бордюры.

ЗОСИМА И САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЕ, С МОНАСТЫРЕМ
Середина ХIХ в.
Холмогоры.
Поступила КИАХМЗ в 1965 г.
КИАХМЗ. КП 626.
Кость, дерево, бархат, бумага. Резьба по кости. 21 х 17,2.
Икона состоит из сюжетных и орнаментальных костяных накладок. Они выполнены в технике сквозной и плоскорельефной резьбы и укреплены на темно-коричневый бархат. В центре - Зосима и Савватий Соловецкие в рост, со свитками в руках. Между ними вверху, на облаках, в сиянии, изображен Христос, благословляющий двумя руками. Внизу - центральная часть Соловецкого монастыря с Преображенским собором. На полях и по периметру - орнаментальные бордюры растительного и геометрического характера.

ЗОСИМА И САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЕ
Вторая половина XIX в.
Ростов.
Образок приобретен СГИАПМЗ у жителя Соловков в 1994 г.
СГИАПМЗ. КП 7674.
Эмаль, медь, наполнитель, бархат. Роспись эмалевыми красками, штамповка, пайка (металла). 7,5 х 6,3; 83 (длина цепи).
Преподобные Зосима и Савватий в монашеских мантиях, стоящие в развороте к центру на фоне собора. В руках - развернутые свитки и четки. Вверху в облаках - Богоматерь Знамение, от которой нисходит на собор столп света.

ЕЛЕАЗАР АНЗЕРСКИЙ
Конец ХIХ - начало ХХ в.
Владимирская губ., с. Холуй.
Из д. Усть-Кыма Лешуконского района Архангельской области. Поступила в музей в 1970 г.
АОМИИ. 2162-држ.
Доска цельная, без ковчега и без шпонок. Левкас, масло. 13,4 х 11,1.
Святой Елеазар изображен в монашеской мантии, в схиме. Правой рукой он указывает на постройки скита, расположенные у его ног, что является напоминанием об основанной им обители.
Реставратор Л.Л. Каменева (АФ ВХНРЦ, 2000).
Примечание: Икона, созданная в ХIХ в., относится к типу тиражных "раздаточных" икон, которые продавались в северных монастырях богомольцам как благословение и память о посещении обители.

ЗОСИМА И САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЕ
Конец ХIХ - начало ХХ вв.
Владимирская губ., с. Холуй.
Поступила в АОМИИ в 1992 г. от частного лица из г. Архангельска.
АОМИИ. 2251-држ.
Доска цельная, без ковчега, с одной врезной шпонкой. Левкас, смешанная техника (темпера, масло). 17, 8 х 14, 2.
Зосима и Савватий изображены в рост, в развороте к центру. Между ними представлен фрагмент монастыря с Преображенским собором. Над ними - Богоматерь Знамение в килевидном кокошнике. Торцы и оборот иконы залевкашены, окрашены охрой.
Реставратор А.П. Мурашов (Архангельск, АОМИИ, 2005).

ЗОСИМА И САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЕ
Конец ХIХ - начало ХХ вв.
Владимирская губ., с. Холуй.
Поступила в АОМИИ в 1986 г. от частного лица из г. Архангельска.
АОМИИ. 2070-држ.
Доска цельная, без ковчега, с одной врезной шпонкой. Левкас, смешанная техника (темпера, масло). 18 х 14, 2.
Зосима и Савватий изображены в рост, в монашеских одеждах, в развороте к центру. У преподобного Зосимы - развернутый свиток с текстом: "Не скорбите убо братiя". Между святыми - обетный крест и фрагмент монастыря с Преображенским собором. Над ними, в зеленом сегменте неба с бело-голубыми облаками, Богоматерь Знамение. Торцы и оборот иконы залевкашены, окрашены охрой.
Реставратор А.П. Мурашов (Архангельск, АОМИИ, 2005).

ЗОСИМА И САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЕ
Конец ХIХ - начало ХХ вв.
Иконописные села Владимирской губернии.
Поступила в АОМИИ в 1997 г.
АОМИИ. 2629-држ.
Доска кипарисовая, цельная, без ковчега и без шпонок. Грунт, масло, серебряная краска. 17, 7 х 14.
Зосима и Савватий изображены в рост, в развороте к центру. Одеты в коричневые мантии. Между ними представлен фрагмент монастыря с Преображенским собором. Над ними - Богоматерь Знамение.
Реставратор А.П. Мурашов (Архангельск, АОМИИ, 2005).